摘要：“非理性”实际上是“非正常理性”。Non-rational behavior is in fact an abnormal rational behavior. 非理性人的“理性”和普通人的“理性”是完全不同的，是两套不同的体系，或参数。通过对比不同人群对同一事物的评价值，我们可以理解非理性人的行为。对不同事物的评价值，可以通过测量获得。例如请被测试者对各种事物按照他们自己认为的重要性、意义或价值进行排序。位置越前的事物，评价值也越高。非理性行为是可以矫正和治疗的。
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现代经济学（“西方经济学”）的前提之一是：经济活动中的人都是理性人（rational people）。
但是一个理性人在很多情况下会不理性（not rational），例如一个平时精打细算的人在大减价活动中买了自己根本不需要的东西。
我们周围也存在不少缺乏理性的人。例如有的人十几年追求见明星一面，荒废了自己正常的生活，损害了自己和家人的幸福。
所以，有必要建立“非理性经济学”（Non-rational behavior economics），来研究和表述理性人的非理性经济学行为或非理性人的经济学行为的特征和规律。（注）
当然，研究的范围可以从经济行为延伸出去，建立“非理性行为学”。
1，把非理性行为转化为理性行为进行研究
有人说既然是“非理性”，那么其行为就没有规律可循，就无法建立一个有关非理性行为和非理性人的科学理论。
实际上不是这样。
“非理性”实际上是“非正常理性”。Non-rational behavior is in fact an abnormal rational behavior.
非理性行为或非理性人也是按照一定的理性进行的。但是行为者的理性和一般人的理性不同。
例如一些科学家为了进行科学研究，可以几十年潜心研究，废寝忘食，不去追逐名利声望。这种行为在很多人看来是“非理性的”，但实际上是一种理性的行为。因为这些科学家觉得探索真理的乐趣远远大于名利声望的价值。
这些科学家的“理性”和普通人的“理性”是完全不同的。是两套不同的体系，或参数。
作为基本的参照值，我们假设一个人对正常生存的评价值假设为 100。
一个普通人（“俗人”）对名利声望的评价值为 200，对探索真理带来的乐趣的评价值是 20（普通人在酒后饭余也会讨论飞碟到底是什么、世界上到底有没有外星人等问题）。
而那些科学家对探索真理的乐趣的评价值可能高达 8000。因此，他们对生活的要求很低，只要能够维持生存和健康就可以了，有的科学家为了探索真理甚至不惜损害自己的生命安全和身体健康。
这样我们就可以正确理解这些科学家的“非理性行为”了。通过对比不同人群对同一事物的评价值，我们就可以理解这些科学家的“非理性行为”了。例如：
事物 普通人 科学家
正常生存 100 100
生活享受 500 0
探索真理 20 8000
名利声望 200 0
特别钻营的人对名利声望的评价值可能非常高，例如高达 10000，因此他们在追逐名利声望时，不惜低三下四、讨好权贵、丧失人格，甚至牺牲亲友或国家和民族的利益。
对于疯狂追逐明星的人，我们也能够用一组数字进行描述：
事物 普通人 普通追星族 疯狂追星族
正常生存 100 100 100
生活享受 500 500 0
欣赏明星 10 1000 10000
也就是说，疯狂追星族把追星这件事情的价值看得高于其它任何事物，他们对明星的估价远远高于社会平均值。
同样道理，在大减价活动中非理性购物的人，他们对“省钱”的评价值显然很高。
2，非理性行为可以进行相对定量的研究
对不同事物的评价值，可以通过一些试验对不同的人群进行相对的测量。例如请被测试者对各种事物按照他们自己认为的重要性、意义或价值进行排序。我们可以认为他们对那些被他们排在前面的事物的评价值比较高，位置越前，评价值也越高。
这样，本来似乎不可琢磨的非理性行为，就被转换成了理性行为，能够进行相对定量的科学研究了。
3，非理性行为的矫正和治疗
有些非理性行为会损害行为者本人或（和）周围人的利益、幸福或安全，我们应该帮助他们恢复理性。这实际上就是帮助他们重建正常的、健康的理性体系，即帮助他们重新评价不同事物的重要性、意义和价值，对各种事物的相对评价值恢复到健康、合理的数值范围。
例如我们可以使废寝忘食、不注意自身健康的科学家认识到健康的身体能够使他更长久持续、更好地去探索真理，使他重视有规律的健康生活和体育锻炼，即提高他对正常生活的评价值。
对于疯狂追星族，我们也可以采取同样的思路，帮助他们降低对接近明星这一行为的评价值，或降低对明星的评价值。例如向他们展示明星平常人的一面，带领他们参观影视娱乐工业的生产工作过程，使他们看到荧屏背后的平常、烦琐和艰辛，使他们看到明星光环背后的真实生活，看到明星洗去脂粉之后普通的、甚至比平常人更加糟糕的皮肤，等等，打破或减弱他们对明星的盲目崇拜，进而恢复正常的理性体系。
（2007年4月4日）
注：
写完后在网上检索，发现关于非理性经济学行为的研究早有学者在进行。
“理查德·泰勒是一位美国经济学家，但是他却在经济学的研究中，对经济学的‘经济人’假设提出了质疑。理查德·泰勒从日常生活世界中的例子开始，到从实验的角度正式研究经济学中的‘非理性’的反常事件。从开始的不为人注意到后来成为一个著名的学者。他的研究历程正好反映了人们对经济学中‘理性人’的崇拜到开始批判的眼光来修正。为今天各门社会科学的发展提出了很大的挑战。”（摘自“经济学理性人假设的反叛——《Exuberance Is Rational》读后”，作者笔名：灌木丛 ，网址：http://cosmosxing.bokee.com/434352.html）
国内也有学者进行了研究。例如“经济学要研究人的非理性”（Exporing the Non-rational Faculty of Human from Economics），作者：刘兆发（长春税务学院马列部）。文章摘要：主流经济学以人是理性的假设为基础，进行数学化的推论，能够解释人的理性经济行为，但不能说明人的不确定条件下的非理性决策行为。近年来，在不确定条件下决定的非理性行为的研究取得了一定进展，把非理性纳入经济研究成为补充主流经济学缺陷并推动经济学发展的不可或缺的方面。（发表于《税务与经济》，2004年第一期。网址：http://www.wanfangdata.com.cn/qikan/periodical.Articles/swyjj/swyj2004/0401/040111.htm）